Nguyên nghĩa của Tết là Tiết, trong văn hóa Việt thuộc văn minh nông nghiệp lúa nước, do nhu cầu canh tác nông nghiệp đã phân chia thời gian trong một năm ra thành 24 Tiết khác nhau và ứng với mỗi tiết này là một thời khắc giao thời. Trong đó, tiết quan trọng nhất là Tiết khởi đầu của một chu kì canh tác, gieo trồng tức là Tiết Nguyên Đán. Nguyên có nghĩa là khởi đầu, đán là buổi sớm mai. Nguyên đán là buổi sớm mai của đầu năm.
Vì Tết Nguyên Đán tính theo âm lịch nên muộn hơn Tết Dương Lịch (hay Tết Tây). Do quy luật 3 năm nhuận một tháng của âm lịch nên ngày đầu năm của dịp Tết Nguyên Đán không bao giờ trước ngày 21 tháng 1 dương lịch và sau ngày 19 tháng 2 dương lịch mà rơi vào giữa những ngày này.
 |
| ảnh báo lao động |
Tết nguyên đán là dịp lễ quan trọng nhất của Việt Nam ( mọi người cũng có thể thấy đây là dịp lễ mà mỗi công chức, viên chức hay người lao động được nghỉ nhiều nhất).
Nguồn gốc của tết ?
Nguồn gốc của Tết Nguyên Đán tại Việt Nam vẫn còn đang được tranh cãi rất nhiều, hầu hết mọi người đều cho rằng Tết Nguyên Đán bắt đầu từ Trung Quốc, ảnh hưởng văn hóa tết âm lịch Trung Hoa và văn hóa Đông Á, được du nhập về Việt Nam trong 1000 năm Bắc thuộc. Tuy nhiên, chúng ta cũng phải làm rõ một chút, theo lịch sử, thời kì Bắc thuộc bắt đầu từ năm 218 TCN. Lịch sử Việt Nam ghi chép lại họ Hồng Bàng dựng nước Văn Lang từ năm 2879 TCN trị vì cả 2622 năm, từ thời đó nước Việt đã ăn Tết, đã bắt đầu có bánh trưng, bánh giầy nhờ sáng kiến của Lang Liêu ( con trai thứ 18 của Vua Hùng Vương 6). Theo sự tích bánh trưng, bánh giầy thì người Việt đã ăn Tết từ trước thời Vua Hùng tức là trước thời kì Bắc thuộc, điều đó khẳng định Tết Nguyên Đán có nguồn gốc từ Việt Nam, nhưng sau đó được người Hoa du nhập và phát triển qua 1000 năm Bắc thuộc pha trộn phong tục của cả 2 quốc gia như ngày nay, chịu ảnh hưởng mạnh mẽ trong của văn hóa Trung Hoa trong hơn 1000 năm Bắc thuộc.
Có lên bỏ tết Nguyên Đán ?
Cứ mỗi dịp tết đến, xuân về lại có nhiều ý kiến trái chiều rằng có nên bỏ hay là giữ phong tục ăn tết Nguyên Đán, đặc biệt là ý kiến của GS. Võ Tòng Xuân về việc bỏ tết Nguyên Đán ( dĩ nhiên mỗi người sẽ có ý kiến khác nhau về vấn đề này, cùng đọc bài viết https://blogs.pigroupco.com/2020/01/giao-su-vo-tong-xuan-con-tet-ta-nuoc-ta.html để rõ hơn về ý kiến của mình về vấn đề này nha).
Cách đây vài năm, Hồ Chủ Tịch có gặp một số chuyên gia nổi tiếng như cố GS sử học Trần Quốc Vượng, cố GS Phan Huy Lê, bác có hỏi rằng : "có nên bỏ tết Ta và chỉ còn tết Tây hay không?". Sau khi bàn soạn rất nhiều Bác kết luận vẫn giữ nguyên tết ta như cũ, bởi tết ta phụ thuộc vào lịch mặt trăng, theo nông vụ. Tổ tiên ta từ ngàn xưa đến giờ vẫn lấy canh nông làm nguồn sống chính. Người ta tính thời vụ rất rõ. Khi nào thì cày cấy, khi nào thì thu hoạch. Mùng 1 tết chính là thời điểm vào xuân, là thời gian để thư giãn chuẩn bị bước vào năm với, bước vào thời vụ mới. Cho nên bác kết luận : "thế thì làm sao chúng ta bỏ tết âm lịch được"?
Trong chương trình tọa đàm với chủ đề "Tết xưa, tết nay" trên sóng VOV2 của đài tiếng nói Việt Nam, PGS. TS Nguyễn Thế Kỷ chủ tịch hội đồng lí luận, phê bình văn học nghệ thuật trung ương, tổng giám đốc đài tiếng nói Việt Nam cho rằng đương nhiên có 2 tết vẫn hay hơn là có 1 tết, điều kiện kinh tế hiện nay cũng cho phép chúng ta làm điều đó. Chỉ có điều, chúng ta phải rành mạch, chơi ra chơi mà làm ra làm. Sau những ngày nghỉ tết chúng ta phải bắt nhịp ngay với cuộc sống chứ không có chuyện tháng Giêng là tháng ăn chơi. Mọi người có ý kiến về vấn đề này hãy cùng để lại ý kiến dưới phần bình luận nha.
Nguồn : As Me Why, https://vn.theasianparent.com, Wiki.
Post a Comment